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提名地人类活动

 

提名地的人类活动历史

(1)史前人类活动 人类对中国丹霞地貌区资源的利用可以追溯到史前文化时代,在各提名地大都有史前文化遗存,但远古时代的利用主要限于近河谷地带的渔猎、采集和农耕活动以及利用天然岩洞而形成的居所。
    考古发现,大多提名地早在新石器时代就有人类繁衍生息。如在丹霞山内的浈江边鱼鳞石岩洞,有重要的“鲶鱼转”新石器时代(6000年前)古人类文化遗址,曾进行过系统发掘,出土打制石器和磨制石器等文物达80多件。
    在崀山南部的周家山和白面寨5000年前新石器时代遗址,出土了的石斧、砍斫器、石刮、石凿、石铲、石球、石簇、研磨器等石器,骨锥、骨簪等骨器,斧、罐、盆等陶器。研究表明,崀山地区当时的古人类是以渔猎为主,采集为辅。


崀山白面寨出土的石器和陶瓷

    在龙虎山4500年前新石器龙山文化时代遗址发掘出大量的石刀、石铲、石斧、石锛等农业工具,另还有石矛、石镞、石流星等狩猎工具,研究表明已进入了原始稻作农业与狩猎并存时代。此外,泰宁地区在4000多年前的新石器晚期遗址发掘出的石锛、石刀、镟、斧等石器及鼎腿、纺轮等泥质陶器。

2)古代的人类活动 夏商周时期(公元前2070-前256年),各提名地外围的河谷平原已经进入比较发达的农业文明时代,出现了稳定的居民点、墓地、制陶作坊和窑址,分别出土有谷物、家畜骨骼以及陶质器皿及青铜器。
    后来人们首先从人地和谐的观念出发,认知丹霞地貌的美学价值,赋予其神秘的力量,开始利用丹霞洞穴建造房屋和山寨,或作为先人墓地。春秋战国时期(公元前770-前217年),在龙虎山地区出现了将先人葬于人兽难及、易于升天的丹霞峭壁洞穴中,实现人与自然的高度融合。


崖壁上的天人和谐(龙虎山天鹅湖)

龙虎山春秋战国时期的古悬棺群                   丹霞山洞穴民居

    丹霞地貌的色彩、轮廓、形态及环境氛围的神圣感,首先被宗教大师所认知,他们在丹霞地貌区或丹霞洞穴建设道观和石窟寺。东汉代时期,道教祖师张道陵(34-156)在龙虎山修道炼丹,公元142年创立天师道,龙虎山成为中国道教的发源地和道教祖庭。在泰宁、丹霞山等地从汉代开始也有道家利用天然岩洞栖息修炼的记录。丹霞山在唐代已成为岭南佛教胜地,被称为禅宗南派之云门宗的发祥地。唐代以后,佛教先后进入各提名地,宋代均有大发展,明清最盛。宋代以来,中国东南部兴起办学风气,文人雅士开始在丹霞名山举办学堂书院,纵论天下事。综观古人在丹霞地区的利用,原先是为生活的农耕活动,之后逐步演变为风景胜地,成为地方民间信仰、神仙文化、宗教、书院文化的载体。上述利用均出自于对丹霞景观审美和丹霞意境认知后,怀着一种敬畏、向往、融入的心境,实现人与自然的和谐相处。

提名地主要人类活动方式

(1)农耕活动:考古发现,各提名地的山谷平原地带的农耕活动从数千年以前就开始了,但始终限于传统的耕作业、养殖业、捕捞与狩猎等。受到地形特点的限制,历史上人口稀少,尤其是典型的丹霞地貌区,地形起伏剧烈,无可耕地,大部分为无人区。因此,农业文明传承数千年,传统的农耕活动对丹霞地貌及其环境整体的改变甚微。

 

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